亚当·斯密的人性观

亚当·斯密作为市场经济之父在经济学界德高望重,他最为人们熟知的两本书分别是《道德情操论》和《国富论》。然而,这两本书阐述的人性观却是截然相反。

《国富论》主张人性是自私的。斯密有句名言:“每一个人,不需要自己关心社会福利,他也不知道自己怎么去推动社会的福利,他只需要关心自己,追求自己的福利就可以了。与此同时,会有一只看不见的手让他的努力转变为对公共事业的推动。这只看不见的手会让个人的自私自利推动社会福利的改进。”

《道德情操论》主张人不仅仅是自私的,同时有道德且具有同情心,也就是有一种设身处地为他人着想的能力。人们把自己认为的别人是否幸福,当做自己是否幸福的一部分。这是一种天生的能力,叫“同情心”。

亚当·斯密的两种观点表面上看来是自相矛盾,然而斯密的第三个观点告诉我们之前的两种人性观是共存的。斯密认为:“人的同情心是随着人与人之间距离的拉远而急速减弱的。”

有一种说法认为经济学是建立在人性自私的基础上的,结合人际互动二分法:小圈子靠爱心,大世界靠市场。这种说法在市场范围内是成立的。小圈子靠爱心、讲同情心,而大世界靠市场、讲规则。斯密的重要建议是:在家庭和朋友圈内不斤斤计较,过分讲究市场规则。但是在市场上则不要强求陌生人表现出不切实际的爱心。

简而言之,人性具有两面性,在不同的情况下用不同的方式对待。

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